三世因果傳記

經章十六

經章十七

經章十八

經章十九

經章二十

九八年十二月八日己丑年十月廿二日

南海古佛觀世音菩薩降

經章十六:「今生無子為何因?前世採折百花蕊。」

此句經義常受誤解其要義,經文所示採折百花蕊,採折乃欺騙誘淫,而百花為女子身,蕊為欺情身懷六甲之胎。世人閱此段經文要義就需明徹經文綱繹。

實例闡述:苗栗鎮有一姓名廖○春老翁,居住僅近十坪房子,妻在十二年前已往生,現在廖氏孤苦零丁無依無靠,每天都是拾荒度日。廖氏今生娶妻皆未生一男半女,本以為身體出了毛病,故與妻相約,四處尋找醫院名醫做檢查,得到的報告皆是身體健康沒何毛病,但卻今已七十終還是沒有小孩,而廖氏在一生中善緣人際貴人不佳,生活經濟陷入困頓,廖氏何以如此端是前世所造果報致成今生這般。

廖氏前世乃大陸潮洲人氏,本是繼承父產富家子,人也長得俊俏,可說財貌雙全,就因為如此,有心到京城發展,故變賣了家產到京城居住,而在京城地方二十七年期間,常利用自己俊貌欺誘女子,期中因此失節含恨女子就有十三位,更因此受誘失節懷孕墮胎女子也有六位。廖氏前生貪慾壞人貞節,始亂終棄,亦害胎無數,罪業當中,更還有在京城追求事業不成下,妒人子厭恨別人子孫比他還強,故四處造謠,損及別人名譽斷人商利,種種業因導致今生承受果報之苦。

世人當謹慎自己行為,莫因一時貪圖歡慾欺人感情,要知道此造作因果怨恨累積難消,就算輾轉五百年後還有可能再受報!

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九八年十二月十一日己丑年十月廿五日

南海古佛觀世音菩薩降

經章十七:「今生長命為何因?前世買物多放生。」

經文明白告訴世人,人的心若能慈悲珍惜生命,尊重一切生物生命,常發慈悲心救渡面臨災劫生靈,使其得以脫離災難延續生命生存下去,此等慈心的人,必因自己仁慈延己壽命。

實例闡述:台中縣有一老婆婆,姓名陳○招妹,今已九十有六,可說是中部地區人瑞,而其兒女都很孝順,常輪流照顧,然陳氏身體尚是健朗,只有些許酸痛大致上都還健康。陳氏為何今生福壽長泰,此乃其前世造諸善業,故今生承受大福報。

陳氏前世生於江西人氏家中務農,栽種果菜買賣生活尚過得去,而自幼就有慈悲心,常見螞蟻昆蟲跌落水中就拿竹葉救助這些生物脫離劫難,在十五歲前,大大小小施予救助生靈不在言下,又自幼就很有上進好學心,跟城中一名醫大夫精學草藥,懸壺濟世,在十年學醫期中,常入山採藥,見生靈落入捕獵者陷阱,自會發慈悲心救其解脫災難,期中蒙其救助生靈大小三百餘,更可貴的是其學醫有成,京城開了一藥鋪,每逢上街一看到有獵捕捉到活生生的生物,必發心購買放生,慈悲善心始而至終所救生命合計有貳仟餘。

陳氏前世發心救渡一切生靈解脫苦難,仁心慈悲奠定今生福壽,世人需了解生命皆有其生存權,莫將其斷送而造下罪業,要知尊重生命珍惜生命常發仁慈心,常施恩慧,放生護生定得福壽增延,無災無難。

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九八年十二月十五日己丑年十月廿九日

南海古佛觀世音菩薩降

經章十八:「今生短命為何因?前世宰殺眾生身。」

經文明白告訴世人,凡諸生命體都有其生存權利,任誰也不能剝奪其生存權利,眾生的生命皆隨業而來到這世間,雖各有其必需相應果報,但這果報是合和前業形成自然之承受,非是另有侵犯其生命生存。奈世人時因貪慾的造作,進而殘害侵犯生靈生命的生存,這等造作斷其應有生存權利,自當承受造的因反蝕自身的壽命。

實例闡述:嘉義地區有一少年姓名鄭○宏,在十六歲就橫禍枉死,亦死狀甚是悽慘。然鄭氏何以如此短命,禍源之因,乃其前世所造罪業延致今生承受果報橫劫。

鄭姓少年前世乃湖南人氏,自小就常虐害生畜取樂,長大後捕殺生靈販賣魚類,在短短十年中殺害有六千餘尾,另山中設陷阱捕殺生靈也有柒百餘隻,更造下殘忍殺害生靈因果,原因為與鄰居爭執心生不悅挾怨報復,暗中下藥毒殺鄰居所飼雞鴨豬隻,手段殘忍。另在捕捉生靈販賣期間凡在山上洞穴捕不到生靈就生氣,將洞穴封死,使其生靈枉死穴中。中年時期也因貪圖口慾四處捕捉珍禽異獸進補,殘害生靈難予計算。鄭氏晚年尚有知悔積福,就因尚有懺悔積福,故今生尚能投生男身,但少年今生不知珍惜,叛逆忤逆父母,惡言傷害父母,故在未知珍惜,又增添不孝,因此業滿相應前世因果橫劫枉死。

世人都只知珍惜自己生命亦怕死,試想眾生靈何又不相同之,生命來到這世間必有其依尋,生或死絕非是人們可去強害取其生命斷其生存權利,是以要明白斷其生命之權利相對因果必反撲自身。

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九八年十二月廿二日己丑年十一月七日

南海古佛觀世音菩薩降

經章十九:「今生無妻為何因?前世偷姦謀人妻。」

經文明白告訴世人,所謂心術不正貪圖淫亂,無有正心安身,行以誘欺偷姦人妻,此之罪業當是深重,定會承受前因果報,以致今世無妻還更可能承受果報沈落紅塵中。

實例闡述取二案例:其一台北縣有一陳○祥老翁,今年六十有七,自少年以來識結女子總是緣薄,父母為其找媒人介紹不計其數,而其相貌堂堂,無有何缺陷,為何到年老還找不到姻緣締結,至今還靠兄姐的濟助。道其原因乃其前世為書香子弟,人才俊貌博學多聞,奈因不知珍惜,借己俊貌欺騙無知少女感情,期中遭其欺情拋棄就有七人,再則更造下誘奸人妻陷人婚姻破裂,此惡念邪淫造下五起,雖在前世晚年善施造功,奈業因深重,今生才致承受前世果報磨苦。

其二案例:高雄市區,有一姓名胡○娜女子,自小時侯父母分異,由母親帶大,而胡女非但無感念母親養育,十八歲就自甘墮落在紅塵八大行業中,今已五十有八,還是孤伶無伴。

胡女難不成沒交異性朋友,實非,在紅塵識結男子不計其數,奈沒一個是真心,胡女常受欺騙人財二失,而胡女為何今生有此果報落入紅塵,此是其前世造下迷誘欺情,誘賣女子至酒樓與淪做娼妓,又造財利引誘謀奸人妻等種種因果,今生才致承受果報淪落紅塵。

實案詮釋希世人聞閱有所警惕,莫因一時慾妄邪心,造下不可收拾因果。

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九八年十二月廿五日己丑年十一月十日

南海古佛觀世音菩薩降

經章二十:「今生守寡為何因?前世輕賤丈夫身。」

經文明白告訴世人,夫妻姻緣締結本牽繫前世因果因緣延續今生姻緣了斷,在這締結姻緣過程,若不能互相容忍體諒,這段婚姻如何圓滿呢?在姻緣締結常有互不珍惜,男者拈花惹草;女者紅杏出牆,此等不知珍惜又怎能美滿呢?凡皆有因,自己或另一半的造作難能再互相生活下去,才會導致婚姻破裂,這都是有跡可循,而論守寡原因,則是牽連到男者各自果報,女者更是需承受前世所造諸惡業,才會形成應業磨苦。

實例闡述:台中縣有一女子姓名黃○媛,自幼成長富裕家庭,物質從不缺乏,而功名也有不錯的大學學歷,然在黃女十九歲那年,經朋友介紹認識男子林氏,從此黃女就沈溺在愛情漩渦中,課業從此中斷,個性變得叛逆,後隨林氏居住在外二年多,黃氏因已有身孕不得不向父母坦承,林氏也就因此提親,黃女與林氏就在雙方家長非樂意情形下結婚。

黃林二人本高興,奈天不作美,林氏就在兩人結婚半年遇上車禍枉死,黃女自此守寡,今已年紀四十有八,仍沒能再有姻緣締結。黃氏為何今生逢此果報,原為前世造深罪業所致。

黃女前世生於康熙年間湖南人氏,本為富家女,自幼受父母過渡溺愛,因此嬌寵,常不明事理、個性強悍。在二十歲嫁給鎮中富家子,奈強悍個性,時欺賤自己丈夫,導致為夫者常受譏笑,無顏立足,更還迷戀上鎮中一書家子弟,自己與書家子弟私通戀情,對夫不貞不守婦道,夫家含怨負氣致重疾癱床,妻沒有悔改還變本加厲,將夫產業變賣與其書家子逃離異地,其夫就這樣癱疾而終。

黃氏前世就因造下此惡因,故今生才在姻緣上不得美滿,更是守寡孤伶,世人都因自己的心念偏差幻想不斷,造下損害姻緣的因果,是以要知夫妻緣結不易,宜知珍惜,才能圓滿姻緣。

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