佛陀是一位大覺者，俱足福慧莊嚴，這是略涉佛法的人所能體認的。但一般在民間而言，都只流於膜拜與祈求保佑，並未能認識佛陀的本懷，以「淺嘗即止」的心態為出發點，受益當然極其有限，甚或有認為學佛是消極避世的不事生產的行為，這種誤解不止斷送了走向解脫生死的路，也喪失了體驗大智慧過生活的歡喜自在。

記得有一次，我跟家父提及想讓全家人都出家的事，家父聽了甚為驚恐，過沒幾天就告訴我，他希望我的第二個兒子(現今六歲)，能繼承已過世大哥的血脈。(我的大哥在三歲時就已過世，過了十年後我才出世。)頓時讓我覺得老人家心中的不安，擔心死後自己及祖先沒人拜，後嗣無人，所以才想出這個方法。我問父親，您知不知道自己死後會往那裡去？他想一想，回答「不知道」。既然生從何來，死從何去，自己都不知道，那要去關心已過世近五十年的親人會到那裡去，似乎並不切實際。應該先關心在世的親人(眾生)死後會往那裡去，是為現量性境。因為一失人身，只能在其他五道受報，要能有得度因緣甚是難逢，只有在人道上才能福慧雙修，立竿見影。《地藏菩薩本願經》中也說明，只有陽世子孫能作超拔祖先的佛事，若無陽世親人行功立德，依教奉行，「解」「行」互証，則陰界或惡道祖靈難蒙其利。可見地藏經乃是以「人道」為主，冥陽兩利的修行法門。而所謂「解」門是指對經教的義理透徹印証，「行」門是指在日常生活中，能自在融入佛法運用自如的智慧與慈悲。當然在行門中包含「念佛」與「禪修」，解行互証即如「藉教悟宗，由禪出教。」

我後來又問父親，您這麼喜愛您的子孫，您死後還能不能保佑到子孫？他又想一想，回答說「不能」。我接著說，那麼我們應該做什麼才能真正保佑子子孫孫？地球的種種污染與破壞，一天比一天糟糕，《地藏經》云「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害，竊盜，邪淫，妄語，百千罪狀。」我們是不是應該趁一口氣還在的時候，趕緊把握當下，來淨化這個世間，來提昇人生的品質，這才真正能夠利益這個世上的子子孫孫。而淨化與提昇，正是從個人做起，個人的一切生活行為，正是由內心的感受所表現出來的，所以淨化要從個人心靈開始。心靈環保與淨化正是一切善法的基礎。維摩經云「隨其心淨，則佛土淨。」所以建設人間淨土的基礎在於心靈的淨化，而非陰陽宅八字易經風水學等術理。任何的方便善巧都不能離開自心的淨化，以使人種善因得善果為出發點，這樣才能廣種善德，重業輕報。在實際上「神通」都不抵因果「業力」了，更何況術理即使能一時奪天地之算，假如沒有善心善念善行為根基去撥動因緣轉化，亦不抵業力輪迴。金剛經云「法尚應捨，何況非法！」維摩經云「直心是淨土」。心外求道，無道可求，離開自心淨化而談建設人間淨土，就是倒因為果的顛倒魔說了！這是任何濟世之學所應有的認知，在此提出與諸位善知識共勉。

「出家」，是指出離生死與煩惱的家。佛陀當初為求離苦得樂與出離生死的大解脫而出家，在成佛悟道之後廣宣流佈教法，無非是要淨化人世間的苦，救濟世人的煩惱心。人因有苦所以有煩惱，有煩惱就有無明，有無明就有執著，而無明就是妄心，就是煩惱心。所以苦不能滅的話，執著就不能滅，就會受六道輪迴。然而誰能滅苦滅煩惱心呢？只有認清當下萬法空無自性，才能涅槃寂靜。「諸行無常，諸法無我」，就是萬法空無自性，也就是「即空」「即假」「即中」的中觀義諦。太上清淨經云：「眾生所以不得真道者，為有妄心。」「內觀其心，心無其心，外觀其形，形無其形，遠觀其物，物無其物，三者既無，唯見於空。觀空亦空，空無所空，所空既無，無無亦無，無無既無，湛然常寂。」金剛經云「若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。」《雪山偈》中說「諸行無常，是生滅法。生滅已滅，寂滅為樂。」只有証悟「生滅已滅」的無生法忍，是名為真正的「出家」。

感恩，世間因有佛法僧三寶的存在，尤其是「僧寶」，佛法才得以延續至今。淨空法師說「僧寶並非單指出家人，受過菩薩戒的在家佛子也是。」菩薩戒為一受永受，其中更以利益一切有情為主，諸位大德過去生中都可能已經受過了。但是僧寶仍以僧伽為主力，所以我們更應感恩出家眾，更應敬愛盡形壽全力奉獻給三寶的出家人，他們是二十四小時的義工菩薩，我們也應當學習這種大喜大捨濟度世間的義工精神，努力的奉獻自己，來成就社會大眾。壇經云：「若真修行，在家亦得。」普願一切有情，人成即佛成。

佛陀的一切教法，是以推動世間的淨化為本，喚醒人心的自覺，以達成無上佛道為終極目的。佛法是積極化世的，「信解行証」是分不開的，如果沒有「行」，就難以「証」。「離世覓菩提，猶如尋兔角。」「諸惡莫作，眾善奉行。」正是指出世間的一切善法，不管是醫療、救濟、護生、放生、教育、關懷、宗教、環保等等都是等同佛法的基礎。金剛經云「以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。」「自淨其意」就是自性清淨的空性，那是絕諸戲論的絕對境界，已離一切相，所以「是諸佛教」。

我的雙親去年九月在參加佛化聯合祝壽會上受了三皈依，過了半個月後他們就自己清口茹素了，有時也會學著去當義工。手足之中也幾乎都在這幾年茹素學佛了。筆者很慶幸這一生能聽聞佛法，能受一點法益，更感恩賢義堂開大方便的諸位師兄師姐與劉堂主，導引了我回歸佛陀本懷，如實體會到了金剛經上說的「是法平等，無有高下。」您們是普世的明燈啊！也感恩一切十方三寶的加持，阿彌陀佛！共勉之！

提昇人的品質  建設人間淨土

奉獻我們自己  成就社會大眾

回歸佛陀本懷  推動世界淨化